廣和中醫的三個療程如下：
第一階段：循序漸進停用西藥
西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設
因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。
從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。
第二階段：中藥介入治療
經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！
皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠
但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。
或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。
病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。
根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。
第三階段：改善就在眼前
如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。
皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。
在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低
因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
★ 單本銷售量超過100萬本，以12種外國語言暢銷全球。
★ 榮獲聖經公會、華人基督教文宣基金會、伊甸基金會及各大基督宗教團體聯合推薦。
★ 作品深獲美國白宮、五角大廈、美國國會及全美政商各界佳評如潮。
★ 美國《基督教零售產業日報》（Christian Retailing）推薦。
★《一分鐘經理人》（The One-Minute Manager）全球之名暢銷作家與企業顧問肯‧布蘭查博士（Ken Blanchard）推薦。
★ 榮獲美國出版者週刊暢銷書榜首 #1 Publishers Weekly Bestseller。
「我的使命是確認、提升並鼓舞我們所有人之間神聖的關係。」
“My mission is to recognize, promote and inspire the divine connection in all of us.”
這就是蘿莉‧白‧瓊斯的使命。
「耶穌基督的智慧 企業領導的哲學」
兩千多年前，耶穌以剛柔並濟的「Ω風格」領導十二位門徒，為後世留下深遠的影響。二十一世紀的今天，面臨經濟全球化的挑戰和人心的浮動不安，蘿莉‧白‧瓊斯以新穎深刻的觀點咀嚼聖經對耶穌行止的記載，將古老智慧運用於現代職場的工作管理中。
大家都知道耶穌救贖世人，但一定很多人沒發覺耶穌是最偉大的領袖：祂門徒都不是能人，有魯莽的、有怯懦的、有不貞的、有多疑的，但耶穌卻能帶領祂們實踐使命，連死都不能屈撓耶穌的追隨者。耶穌究竟有什麼魅力，能讓愈來愈多的人相信祂、加入祂的行列，本書提出的精闢見解將領你一探耶穌的管理風格。
蘿莉‧白‧瓊斯根據《舊約聖經》、《新約聖經》對耶穌行止的記載，整理出耶穌的修身與領導風格包括：自我掌控的能力、付諸行動的能力及絕佳的人際關係。她將古老智慧應用於現代的職場中，希望能幫助讀者掌握前述所謂「管理風格」的三大能力，讓你成為一個具備耶穌風格的領袖。
列舉在絕佳的人際關係上，耶穌知道沒有人是真正的贏家；除非大家可以一齊共贏。耶穌自己便是一個公開透明的最佳例子，作者稱〈他在世人面前是完全公開透明的〉，他沒有不可告人的穩私；他沒有邪念；他沒有暗藏秘密。他總是赤露敞開、光明磊落的表達；打開心門的、完全的與他人分享祂的心事或神的計劃；祂不掩飾恐懼、憤怒、傷痛或快樂等情緒，耶穌總是以赤子之心與身邊的人相處。所以除了那些假冒為善的宗教家或死不悔改的人，無論是知識份子，市井之徒、罪犯、貪官、智者、敬畏神的人、妓女……都樂意跟隨祂。就是祂這份在人群中的安全感和信任感顯現祂非凡的風範。並不是每個人都善於交際，我們也很害怕在人群當中的不自在，歸根到底還是因為在某程度上要保護自己，耶穌活在人群中的生活正是我們所羡慕和需要學習的。耶穌重視與人的關係，祂願意花時間與他們相處；祂為他們祈禱；祂服待他們；祂為他們辯護；祂視他們為神所賜給自己的禮物和最偉大的成就……。神計劃的核心從來就不單只是耶穌，還有神所愛的人，所以祂不能沒有我們。而我們也不可能獨善其身，聖經明言我們要彼此相愛，還要相愛到合一的地步，所以我們更不能沒有弟兄姊妹，我們是彼此需要的。
這不是權術的運用，而是領導的真理，作者憑著這樣的領悟，成為廣告集團的領袖，本書就是她將古老智慧運用於現代事業的心得。她以耶穌的例子為例，將一個十二分之一的無組織“員工”建成了一個蓬勃發展的企業。本書分享管理顧問瓊斯利用耶穌基督的領導技巧，提供如何鼓勵和管理他人的指導建議。
書中附錄有相當精彩的<領導者信條>，是一本絕對值得一讀的好書。
得獎紀錄
★ 蘿莉‧白‧瓊斯 (Laurie Beth Jones) 的作品高居美國《商業週刊》暢銷書排行榜13週。
作者介紹
蘿莉‧白‧瓊斯 (Laurie Beth Jones)
受聘為美國五百大企業諮商專家，是一位虔誠的基督徒、卓越的企業家，也是博得高度喝采的演說家與諮商專家，被譽為德州傑出學者。
她曾擔任美國廣播電視婦女協會艾爾帕索分會主席，入選國際名人錄。
她創辦以廣告行銷業務為主的「瓊斯集團」，也是該公司現任總裁，並在各地舉辦了多場研討會，同時她也是非營利機構Jesus, CEO基金會的創辦人。
★ 作品高居美國 <商業週刊>暢銷書排行榜13週
★ 單本銷售量超過100萬本，以數十種外國語言暢銷全球
★ 榮獲各大基督宗教團體推薦
譯者簡介
陸志倩
國立台灣大學工管理學系畢業，從事翻譯工作多年。
張思忠
輔仁大學新聞系畢業，曾與人合譯《新科技觀》、《合夥關係大會診》。
目錄
選才的過程
一 自我掌控的能力
他說：「我是……」 3
他所謂「我是…：．」，就是他的為人 5
他持續和上司聯繫 6
他堅守使命 8
他相信自己 9
他自有定見 12
他守護自己的能量 13
他做困難的事 15
他說「謝謝你」 17
他常處歡樂之中 18
他擁有它加 他不浪費時問評斷他人 22
他表達自我 23
他自願看來像個傻子 26
他不踢驢 29
他對目標有熱烈的許諾 31
他只請求高尚的事 34
他用愛掌控計畫 37
他克服恐懼 39
他十分了解自己的資源 41
他感受命運的意義 43
他用種子、而非花束做獎賞 45
別藐視小事 48
二 付諸行動的能力
他視萬物為生靈 53
他付諸行動 55
他了然於胸 57
他組成一個團隊 59
他指出問題 60
他用不同的角度看事情 63
他打破常規 65
他來自荒田 67
他向外開展 70
他有膽識 71
他萃取精華 73
他是顯而易見的 74
他願意探取最後手段 76
他看得長遠 78
他知道沒人能破壞他的計畫 81
他不倚賴他人 82
他一次做一件事 84
他與門徒攜手合作 86
他只提供最好的 88
他改變衡量事物的尺度 90
他為人受苦 93
他訓練自己的替代者 95
他說：為何不是我 97
他讓它去 99
他站在萬物之上 101
他帶來祝福 103
他是個扭轉乾坤的專家 105
他知道他不孤單 107
三 絕佳的人際關係
他教人們看重自己，賜予他們信心 115
他關注眾人 117
他說：「好！」 119
他聆聽眾人和他們的意見 122
他重視並授權給女性 124
他在世人面前是完全透明的 127
他相信他們 129
他明白告訴我們將獲得的利益 131
他寬恕他們 133
他對他們一視同亡 135
他教育大家 137
他由內而外影響世人 139
他使他們負責142
他花很多時問和他們相處 143
他感受脆弱的生命 146
他為他們樹立典範 148
他為他們析禱 150
他不論公開或私人場合都肯定他們 151
他留意周圍的平几人 155
他能徵召眾人 157
他不斷鞭策他們 159
他憐憫世人 161
他服事他們 163
他愛他們 167
他為他們辯護 169
他授權 172
他和他們一同遊戲 174
他滿懷善意 176
他給他們有形的束西以供回憶 177
他要帶所有人到最頂端 180
他視他們為上帝所賜的禮物 182
他愛他們到底 184
他視他們為自己最偉大的成就 186
他知道沒有人是真正的贏家；除非我們一齊贏 188
結語
附錄 領導者信條
作者的話
序
也許你聽過一種帶有陽剛特質、以集權方式使用權力，名為「α管理風格」。
也許你聽過一種帶有陰柔特質、以合作方式使用權力，名為「β管理風格」。
本書將介紹另一種我稱為「Ω管理風格」，它兼具上述兩種風格的特色、且更有價值。
本書有以下三項簡單的前提假設：
歷史上曾有一位訓練過十二門徒，至今仍對世界具有影響力的人；記錄時問的方式 ,’ 就是以他的存在（紀元前、紀元）為標準。
2. 他與一韋凡人共同工作，這韋人雖沒受過教育、背景複雜、脾氣暴躁而且膽小怕事，但仍願意繼續完成此人交付的任務。他們之所以這麼做的原因只有一個，就是想與他同在。
3. 他的領導風格可為任何人應用。
視耶穌為企業總裁的想法，源自我二十年前的山居生活。那時，我突然發現，耶穌的管理風格具有許多女性特質，他與門徒的相處之道，也和我曾親眼目睹或經歷的其它管理方式及技巧衝突。十年後，當我創立自己的廣告公司，並和其它不同領域的公司往來後，我沮喪地發現，企業中有許多「無所適從」的人。我看到太多人力與智慧被浪費，被濫用、輕視 、 歪曲的例子。因此，我決定寫此書以助於扭轉這種趨勢，讓各層面的領導者重新能審視自己，並留意那些他所服務的人們所具有的卓越特質。
另外有個現象也讓我感到不安 幾乎所有關於管理與領導的書籍，作者都是男性。然而女性是美國企業雇主中，增長快速的一群。根據最近《今日美國報》的報導，不久之後，女性雇用的員工數，將超越《財星》五百大公司員工數的總合。在一日數變的商業環境中，我們似乎比過去更需要具有創造力的角色楷模。我相信，這世界需要建設，而非拆解；需要教育，而非剝削；需要提升，而非宰制的領袖。而耶穌正是這種領袖的最高典範。
我相信耶穌的「Ω」管理風格不僅整合了「α」（陽性的）與「β」（陰性的）兩種領導風格，而且更為優秀。藉由利用精神層面的動力，無論男女，每個人都很可能成為下一個千年的領袖。
本書對那些欲取得管理速成偏方的人而言，將沒有太大幫助。我尋找的是相信一分耕耘、一分收穫的人，認同工作場所 那個佔去大部份生活的地方，是聖地、樂土的人。
選才的過程
基於人性，你可能會希望你的新進員工具有天使般的能力。但實際情形卻不是這樣，第個指派給你的人並沒有散發出超几的光環，反倒像是一灘爛泥和死魚。
第二位雖非出身學院派，但卻像人見人厭的政府抽稅官。這樣的選才過程持續進行，你的員工和手下總像是從樹叢、暗巷、甚至碼頭找來的。
當你看著這草被挑選出來的少數人，知道他們將比你活得更久，而且沒有他們，你就無法完成改變世界的任務。你有三年的時問來訓練他們，你會怎麼做？
這正是耶穌當時面臨的問題，一個同我們一樣的年輕領導者，必須仰賴其他人共同完成目標。
我在研究耶穌的管理技巧時，開始領悟到，耶穌、也就是「。」管理風格的領導者，擁有三種範疇的能力︰
‧自我掌控的能力
‧付諸行動的能力
‧人際關係的能力
你現在也許擁有這三種能力之中的一或二種，然而成功的管理卻須三者兼備。例如，一位具有自我掌控與行動能力的醫生，若不能建立良好的人際關係，生涯發展終將有所限制。同樣地，我們也聽過太多擁有後兩種能力的政治領袖，卻因缺乏自我掌控能力而一蹶不振的故事。本書旨在增加讀者對這三種能力的了解，並冀望在學習掌握它們的過程中，能助你一臂之力。
詳細資料
- ISBN：9789869699945
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 214頁 / 15 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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...張愛玲 1995年9月8日，張愛玲在出租屋中孤獨地離開了人世，安靜得，如同一個蒼涼的手勢，一聲凝重的嘆息。水墨凝止，無聲畫上一個時代的休止符。 提到張愛玲，也許人們都會想起她的小說。王安憶曾說，「唯有小說才是張愛玲的意義。所以，認識的結果就是，將張愛玲從小說中攫出來，然後再還給小說。」張愛玲6歲入私塾讀書，在讀詩背經的同時便開始寫小說——誠如王安憶所言，卻又不盡然。張愛玲以小說為生命，她的一生卻也是輾轉異鄉的一場盛筵之旅。 千江之水，萬種風情匯於一隅的民國人才輩出，張愛玲是其中不可忽視的窈窕風流。本是富貴安寧，墨香浸染，少女懷夢原是一首曼吟的詩。歷史的畫卷緩緩倒流回二三十年代的上海，繁雜與纖細的日子勾勒出女子眉目間最初的溫膩。其後風起雲湧，家庭與愛情的破碎，革命的烈焰將是非鍛於吶喊的紛亂中，薄命紅顏被吞噬的淚，張愛玲並不能倖免。伴侶棄之不顧，而終塵埃落幕，定格在她身上的則是百年孤獨。 零落成笑片的旅途，張愛玲記得的便只有歲月里溫暖的味道。 張愛玲的飲食藝術，便起源於童年的薰陶。 「報刊上談吃的文字很多，也從來不嫌多。中國人好吃，我覺得是值得驕傲的，因為這是一種最基本的生活藝術。」張愛玲同很多美食家一般，有著幼年開始便執著的美食印記。最初對美食的記憶便是合肥丸子與粘粘轉，顆粒分明的糯米加水煮得軟硬適中，包住肥瘦相間的肉糜，過了蛋液煎熟，外脆內軟，滋味非常。田上捎來的青麥粒，過水如蜉蝣漂萍，入口清香四溢，恍若置身麥田。稍長些，便曉得美食的韻致，張愛玲喜甜，焦香脆嫩的糖醋小排尤為受到她的歡迎。 民國時期鴨貨不似如今普遍，然而童年的張愛玲卻對其滋味欲罷不能。她的記憶里，鴨舌尤其是絕佳的鮮美食物，「往外一抽抽出來，像拔鞋拔。與豆大的鴨腦子比起來，鴨子真是長舌婦，怪不得它們人矮聲高，叫得那麼響。湯里的鴨舌頭淡白色，非常清腴嫩滑。」品味鴨舌，仿佛戀人接吻，只有好食者才能體味那銷魂滋味的箇中微妙。 少年時期的張愛玲居於上海，市井渲染，便格外喜愛煙火氣息濃厚的小吃。臭豆腐乾即是她最喜歡的零食之一，「無論如何，聽見門口賣臭豆腐乾的過來了，便抓起一隻碗來，噔噔奔下六層樓梯，跟蹤往前，在遠遠的一條街上訪到了臭豆腐乾擔子的下落，買到了之後，再乘電梯上來，似乎總有點可笑。臭豆腐錯過了，就是一輩子啊。就像在麵包上塗果子醬似的，把整塊的豆腐乾塗得鮮紅。」臭中帶香，是中國人對美食的執念，更是外國友人不能理解的一份思鄉情結。 童年與少年的美好時光並沒有持續多久，父親始終不能放下對大煙的執念，母親無奈與之和離。張愛玲最初隨父，後因家庭暴力投奔母親。中學與大學的時光是困苦的，為了省錢，張愛玲始終在學校吃最便宜的飯菜。但即使如此拮據也沒有阻擋張愛玲對美食的嚮往，旁人靠鬧鐘起床，張大小姐卻是嗅著麵包房的香味起床的——「每天黎明制麵包，便如同拉起嗅覺的警報，一股噴香的浩然之氣破空而來，有長風萬里之勢」。這慵懶的吃貨少女不單以麵包香為鬧鈴，還苦中作樂給麵包劃分品級。她最鍾愛的是一種方型的德國小麵包，外酥內柔，滋味綿長悠遠，「普通麵包中的極品，與美國加了防腐劑的軟綿綿的枕頭麵包不可同日而語。」 此時的張愛玲從嘗試著投稿，以文學愛好打開困境，先是短文，之後以《沉香屑》名動上海。少女懷揣著最美好的夢想，即使收穫成功的果實也並沒有鬆懈，繼續用《傾城之戀》與《金鎖記》開闢她的文學道路。於是張愛玲在短短兩年間迅速成名，成為中國文壇的閃亮新星。 有人說，愛情之於女人，是一杯致命的毒藥。於張愛玲而言，愛情卻是生命中開始的另一場精緻盛宴。 此時的張愛玲名利雙收，開始了人生中第一段任性的戀情，她與相差十餘歲的胡蘭成一見如故。 願歲月靜好，現世安穩。眉目如畫的張愛玲未曾褪去少女情懷，將熱戀的喜悅注入了對美食的追求中，使得這清麗的女子成為文學大拿的同時也迅速成長為美食大家——「茶是牛酪紅茶，點心是甜咸俱備的西點，十分精美，連茶杯與碟箸也都是十分精美的」。 然而一年的愛情夭折得卻是那樣輕易。人不枉風流少年，胡蘭成的風流卻成為了一場沒有擔當的笑片。抗戰後胡蘭成拋下張愛玲一路逃亡一路風流，最終張愛玲以最後一次資助和一紙訣別為這段感情徹底畫上句號。 那些在記憶中的美食，也隨著心中的傷痕漸漸泛黃成了寫不完的斷篇。 離開中國的張愛玲遠嫁美國。人生無常，她終究得到了愛情，得到第二任丈夫賴雅的細心呵護。然而十餘年後丈夫病逝，張愛玲隨後幽居，直到生命終結。十指不沾陽春水的大小姐從不下廚，因而張愛玲居於美國之後註定只能吃大眾快餐。不過一代美食家不愧為美食家，即便如此她還是從異鄉的食物中尋到安慰，漢堡便是她最喜愛的食物。 然而，鄉愁便如同一張永不可及的船票，牽連著遊子的思緒無法止歇。路過唐人街的張愛玲無意中看到了店鋪陳列的大把莧菜，那紫紅鮮嫩的菜葉便如同最初天津上海童年那根記憶的弦，怦然心動之餘讓她無限傷懷。離開家鄉的時間越久，她越想念家鄉的那些各色吃食。行至多倫多，她唯一買到手的是幾隻香腸卷，那油膩噴香的濃郁香味讓她想起曾經的飛達咖啡館，想起父親曾經的笑臉。那時的父親總是帶著年幼的女兒去買吃食，「叫我自己挑揀，他自己總是買香腸卷」。時光飛逝，在異鄉入口的香腸卷，如何也都不是曾經的味道了。 眼淚已成追憶，即便恩斷義絕許久，也還是再想叫一聲父親。然而曾經的親人，卻再也不能回應她孤獨的呼喚。年華似水，晚年的張愛玲因為難以找到中國小吃，「在最後一點吃的自由上，極勉力與自己的牙齒妥協，真正的委曲求全」。她思念到極致，最難以割捨的居然是一張再普通不過的草爐餅。那淡淡清香的蔥油餅似還帶著姑姑寬厚的笑顏，在她的記憶里，蕩漾起悽然的漣漪。 小餅如嚼月，中有酥和飴。世界上最治癒的東西，第一永遠都是美食，第二才是文字。人世間，唯有愛與美食不可辜負。便如張愛玲的一生，愛已被辜負的太多了，怎能再想辜負美食？然則人間定無可意，怎換得玉膾絲蓴——一個美食家的鄉愁，註定較尋常人更為刻骨，因那味道如同記憶的一縷微煙，散去便不可以復得。 鄉愁，仿佛飄逝那一場盛宴，終成孤獨。
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